Gn. 6. 9-13 “Eis a história de Noé. Noé era homem justo e íntegro entre os seus
contemporâneos, Noé andava com Deus. Gerou três filhos: Sem, Cam e Jafé. A terra estava
corrompida à vista de Deus e cheia de violência. Viu Deus a terra, e eis que estava corrompida;
porque todo ser vivente havia corrompido o seu caminho na terra. Então disse Deus a Noé:
Resolvi dar cabo de toda carne, porque a terra está cheia da violência dos homens; eis que os
farei perecer juntamente com a terra”.
DEUS E O PECADO
Deus não compactua com o pecado. Deus abomina o pecado. As pessoas estão perdendo a
sensibilidade daquilo que agrada e o que não agrada a Deus. Creio que isso ocorre pela falta de temor
a Deus, a falsa sensação de impunidade, misturada a ausência de respeito e reverência ao Criador. A
falta de temor daqueles dias não é muito diferente aos dias de hoje.
Eclesiastes 12. 13-14 “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus
mandamentos; porque isto é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as
obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más".
A ordem Teme a Deus é paralela à ordem guarda os seus mandamentos, indicando que a verdadeira
reverência para com Deus deve manifestar-se na obediência a ele, porque isto é o dever de todo
homem. Em outras palavras, podemos dizer: porque isto é o todo do homem; é para isto que o homem
existe.
Estamos trocando o principal pelo supérfalo. O fundamental pelo insignificante. O eterno pelo
momentâneo. A relação com Deus pela rejeição a Deus. As promessas de Deus pelo prazer transitório
do pecado. A santificação pela contaminação. A verdade pela mentira.
Esquecemos que assim como Deus cumpriu os seus desígnios, destruindo a humanidade,
preservando a família de Noé, e dando início à renovação do povo, ele pode a qualquer momento,
destruir aquilo que caminha em oposição aos seus planos.
A lição maior está na demonstração de poder e soberania de Deus. Ele tem poder, bem como direito,
para criar e destruir conforme sua vontade.
Outro dado de suma importância, é que uma única pessoa pode tocar o coração de Deus de tal forma,
ao ponto dele recomeçar a história humana a partir dela.
Vemos as pessoas questionando, se vale a pena ser correto, ser íntegro, com a desculpa do
todo mundo faz, é assim mesmo, porque em muitas ocasiões os que vivem de forma desonesta,
independente de Deus, rejeitando os princípios estabelecidos por Ele, parecem levar vantagens.
Saiba que, atos de justiça e de fé não passam despercebidos diante de Deus. Há reconhecimento e
recompensa Divina.
Ml. 3. 16-18 “Então, os que temiam ao Senhor falavam uns aos outros; o Senhor atentava e
ouvia; havia um memorial escrito diante dele para os que temem ao Senhor e para os que se
lembram do seu nome. Eles serão para mim particular tesouro, naquele dia que prepararei, diz
o Senhor dos Exércitos; poupá-los-ei como um homem poupa a seu filho que o serve. Então,
vereis outra vez a diferença entre o justo e o perverso, entre o que serve a Deus e o que não
serve”.
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quinta-feira, 24 de maio de 2012
Lição 13 - Gênesis 6
Gn. 6. 1-8 “Sucedeu que, quando os homens começaram a multiplicar-se na terra e lhes
nasceram filhas, os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas e, dentre todas
elas, tomaram as que haviam escolhido. Então disse o Senhor: O meu espírito não permanecerá
para sempre no homem, pois ele é carne; os seus dias serão cento e vinte anos. Naqueles
dias os nefilins estavam na terra, e também depois, quando os filhos de Deus possuíram as
filhas dos homens, as quais lhe deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens de
renome da antiguidade. E o Senhor viu que a maldade do homem na terra era grande e que
toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era continuamente má. Então o Senhor
arrependeu-se de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou o coração. E disse o Senhor:
Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o gado, os animais que
rastejam e as aves do céu; pois me arrependo de havê-los feito. Noé, porém, encontrou graça
aos olhos do Senhor”.
A MALDADE TOMA CONTA DA HUMANIDADE
Depois de um relato a respeito dos descendentes de Adão, iniciado no filho de nome Sete (5.1-32)
onde destaca a longevidade das pessoas o autor do livro, em um relato bastante difícil, denuncia a
corrupção geral da humanidade.
A interpretação que entende a expressão “os filhos de Deus” como sendo os descendentes de Sete
em oposição aos descendentes de Caim é a mais antiga e de maior consideração entre os estudiosos.
Acredita-se que com a multiplicação do gênero humano, os descendentes de Sete (filhos de Deus)
começaram a se aproximar das filhas dos descendentes de Caim (filha dos homens), produzindo uma
contaminação no entendimento, quase que total da raça humana.
Hoje em dia, a imoralidade, a corrupção, a incredulidade, a pornografia, e a violência dominam, quase,
que a sociedade inteira. Parece até, que a história narrada na bíblia esta falando dos dias atuais. O
interessante, que assim como o Senhor viu tudo o que se passava na terra, e certamente, este quadro
o desagradou profundamente, ele também o vê hoje, e acredito, não anda nada satisfeito com o que
vê.
Fica claro, diante desta reação divina, que Deus é um Deus pessoal para com o ser humano, e
que é passível de sentir emoção, desagrado e reação contra o pecado deliberado e a rebelião da
humanidade. Vejo, muitos discutindo, debatendo a questão, se Deus pode ou não se arrepender e se
importando muito pouco com o que seu comportamento esta produzindo em Deus.
Tente imaginar, que tipo de sentimento sua vida tem provocado nas pessoas. Sentimento de tristeza,
amargura, desagrado, separação, ou pelo contrário, de alegria, satisfação, agradável, prazer de estar
junto, etc. Lembre-se, que Deus por ter um relacionamento pessoal com o ser humano, e tendo o
criado, como únicos que retratam sua imagem e semelhança, também manifestará algumas destas
características. Agora, seja sincero com Deus e com você, quais sentimentos você acredita que a sua
vida tem proporcionado nas pessoas e em Deus?
O mais importante mesmo, no texto de Gênesis 6.1-8, é destacar o avanço da maldade nos seres
humanos, a decisão de acabar com aquela situação, e a existência de alguém (Noé), dentre aquela
geração, que não compartilhava da maldade geral, que não se deixou influenciar pela maioria,
achando, assim, graça diante de Deus e garantindo a salvação da sua casa. A passagem ensina que
é possível se manter puro no meio de um mundo corrupto.
nasceram filhas, os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram bonitas e, dentre todas
elas, tomaram as que haviam escolhido. Então disse o Senhor: O meu espírito não permanecerá
para sempre no homem, pois ele é carne; os seus dias serão cento e vinte anos. Naqueles
dias os nefilins estavam na terra, e também depois, quando os filhos de Deus possuíram as
filhas dos homens, as quais lhe deram filhos. Esses nefilins eram os valentes, os homens de
renome da antiguidade. E o Senhor viu que a maldade do homem na terra era grande e que
toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era continuamente má. Então o Senhor
arrependeu-se de haver feito o homem na terra, e isso lhe pesou o coração. E disse o Senhor:
Destruirei da face da terra o homem que criei, tanto o homem como o gado, os animais que
rastejam e as aves do céu; pois me arrependo de havê-los feito. Noé, porém, encontrou graça
aos olhos do Senhor”.
A MALDADE TOMA CONTA DA HUMANIDADE
Depois de um relato a respeito dos descendentes de Adão, iniciado no filho de nome Sete (5.1-32)
onde destaca a longevidade das pessoas o autor do livro, em um relato bastante difícil, denuncia a
corrupção geral da humanidade.
A interpretação que entende a expressão “os filhos de Deus” como sendo os descendentes de Sete
em oposição aos descendentes de Caim é a mais antiga e de maior consideração entre os estudiosos.
Acredita-se que com a multiplicação do gênero humano, os descendentes de Sete (filhos de Deus)
começaram a se aproximar das filhas dos descendentes de Caim (filha dos homens), produzindo uma
contaminação no entendimento, quase que total da raça humana.
Hoje em dia, a imoralidade, a corrupção, a incredulidade, a pornografia, e a violência dominam, quase,
que a sociedade inteira. Parece até, que a história narrada na bíblia esta falando dos dias atuais. O
interessante, que assim como o Senhor viu tudo o que se passava na terra, e certamente, este quadro
o desagradou profundamente, ele também o vê hoje, e acredito, não anda nada satisfeito com o que
vê.
Fica claro, diante desta reação divina, que Deus é um Deus pessoal para com o ser humano, e
que é passível de sentir emoção, desagrado e reação contra o pecado deliberado e a rebelião da
humanidade. Vejo, muitos discutindo, debatendo a questão, se Deus pode ou não se arrepender e se
importando muito pouco com o que seu comportamento esta produzindo em Deus.
Tente imaginar, que tipo de sentimento sua vida tem provocado nas pessoas. Sentimento de tristeza,
amargura, desagrado, separação, ou pelo contrário, de alegria, satisfação, agradável, prazer de estar
junto, etc. Lembre-se, que Deus por ter um relacionamento pessoal com o ser humano, e tendo o
criado, como únicos que retratam sua imagem e semelhança, também manifestará algumas destas
características. Agora, seja sincero com Deus e com você, quais sentimentos você acredita que a sua
vida tem proporcionado nas pessoas e em Deus?
O mais importante mesmo, no texto de Gênesis 6.1-8, é destacar o avanço da maldade nos seres
humanos, a decisão de acabar com aquela situação, e a existência de alguém (Noé), dentre aquela
geração, que não compartilhava da maldade geral, que não se deixou influenciar pela maioria,
achando, assim, graça diante de Deus e garantindo a salvação da sua casa. A passagem ensina que
é possível se manter puro no meio de um mundo corrupto.
Lição 12 - Gênesis 4. 25-26
Gn 4. 25-26
“Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu à luz um filho, a quem pôs o nome
de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que
Caim matou. A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se
começou a invocar o nome do Senhor.”
Mesmo diante de uma situação muito complicada dentro de casa, no meio da sua família, Eva
não se entrega a desgraça, ao fracasso, como condição final, e reage com esperança.
Atitudes daqueles que não desistem que acreditam que dias melhores podem chegar...
Gênesis 5
Gn. 5. 1-3 “Este é o livro da genealogia de Adão. No dia em que Deus criou o homem,
à semelhança de Deus o fez; homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou
pelo nome de Adão, no dia em que foram criados. Viveu Adão cento e trinta anos, e
gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.”
Parece até que o autor da narrativa está voltando para Gênesis 1. 27,28 e reconstruindo a
história.
Acredito que este recomeço é fruto da graça de Deus, recebida pela fé de Eva na palavra da
promessa, quando Deus proferiu a sentença da serpente: que da semente da mulher viria o
descendente que esmagaria sua cabeça. (Gn 3.15).
No final de Gênesis 4, quando Eva declara: “alcancei outro descendente no lugar de Abel,
que Caim o matou.” É notório na reação dela, que a chama da esperança reacende no
coração, provavelmente por trazer a memória o que Deus havia dito a serpente.
Gn. 5. 4-32
“Depois que gerou a Sete, viveu Adão oitocentos anos; e teve filhos e filhas. Os dias
todos da vida de Adão foram novecentos e trinta anos; e morreu. Sete viveu cento e
cinco anos e gerou a Enos. Depois que gerou a Enos, viveu Sete oitocentos e sete
anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Sete foram novecentos e doze anos; e
morreu. Enos viveu noventa anos e gerou a Cainã. Depois que gerou a Cainã, viveu
Enos oitocentos e quinze anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Enos foram
novecentos e cinco anos; e morreu. Cainã viveu setenta anos e gerou a Maalalel.
Depois que gerou a Maalalel, viveu Cainã oitocentos e quarenta anos; e teve filhos
e filhas. Todos os dias de Cainã foram novecentos e dez anos e morreu. Maalalel
viveu sessenta e cinco anos e gerou a Jarede. Depois que gerou a Jarede, viveu
Maalalel oitocentos e trinta anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Maalalel foram
oitocentos e noventa e cinco anos; e morreu. Jarede viveu cento e sessenta e dois
anos e gerou a Enoque. Depois que gerou a Enoque viveu Jarede oitocentos anos; e
teve filhos e filhas. Todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois anos;
e morreu. Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou a Metusalém. Andou Enoque
com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas.
Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. Andou Enoque com
Deus e já não era, porque Deus o tomou para si. Metusalém viveu cento e oitenta e sete
anos e gerou a Lameque. Depois que gerou a Lameque, viveu Metusalém setecentos e
oitenta e dois anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Metusalém foram
novecentos e sessenta e nove anos; e morreu. Lameque viveu cento e oitenta e dois
anos e gerou um filho; pôs lhe o nome de Noé, viveu Lameque quinhentos e noventa e
cinco anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta
e sete anos; e morreu. Era Noé da idade de quinhentos anos e gerou a Sem, Cam e
Jafé.”
Interessante que no capítulo 4 de Gênesis v. 17 a 24 na genealogia de Caim, é mencionada
algumas atividades exercidas, realizadas, por ele e seus descendentes. Exemplo: Caim
construiu; outros tocaram harpas e flautas; além de artífice de instrumento cortante. Outro
detalhe é que não são citadas as idades em que tiveram filhos, o tempo de suas vidas, e
muito menos que morreram.
Eu creio que o Espírito Santo quer nos transmitir algo através destas diferentes narrativas a
respeito das genealogias:
1º Não importa o que você faça de atividades e as suas realizações, se não houver uma
busca ao Senhor, um relacionamento com ele, o seu tempo de existência será apenas
insignificante.
2º Enquanto a descendência de Caim não faz menção alguma ao tempo de vida, a “nova”
de Adão, considerada a partir de Sete, especifica o tempo em que os descendentes tiveram
determinados filhos e a longevidade com que viveram.
3º Na genealogia de Caim, em nenhum dos descendentes é mencionada a respeito de
sua morte, acredito que até na hora da morte (física), foram insignificantes. Com relação à
genealogia de Adão, considerada a partir de Sete, por oito vezes é mencionada na relação
dos descendentes, o seguinte: “e morreu”
4º Não podemos deixar de destacar a influência positiva exercida na relação de descendentes
de Adão/Sete, entendendo que o maior legado de uma vida são os valores espirituais que
uma pessoa pode deixar para outra. Estes homens produziram uma descendência temente a
Deus, através dos quais os planos e propósitos de Deus chegaram a Noé, e continuariam.
A geração de Caim permaneceu morta, separada de Deus, sem ter o que contar como tempo
de vida, enquanto a geração de Adão/Sete começa a invocar o nome do Senhor, busca a
presença do Senhor e por isso seus dias passam a ter sentido, significado, propósito.
Não podemos esquecer que Deus é fiel a sua palavra e a cumpre. Quando a serpente falou
com Eva a respeito da morte, ela usou de sua especialidade, que é a mentira, lembram? “É
certo que não morrereis”. Quando, o que Deus havia afirmado era: “certamente morrerás”.
Quanto à exceção, no caso de Enoque, que Deus o tomou para si, no livro de Hebreus
11.5 nos revela o motivo. Acredito que Deus aqui já estava apontando para o seu propósito
principal: aquele que pela fé receber a Cristo terá vitória sobre a morte.
Para nos ajudar a compreender melhor, em Efésios 2.1,2 diz: “Ele vos deu vida, estando
vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o
curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua
nos filhos da desobediência”.
A partir do momento em que reconhecemos a Jesus Cristo, como aquele que morreu
pelos nossos pecados e ressuscitou ao terceiro dia, nós herdamos a vida, apesar de ainda
corrermos o risco de morrer no sentido físico (estabelecendo assim o fim de um tempo
determinado na terra), à palavra de Deus declara em João 11.25 “Disse-lhe Jesus: Eu sou
a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá”.
“Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu à luz um filho, a quem pôs o nome
de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que
Caim matou. A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se
começou a invocar o nome do Senhor.”
Mesmo diante de uma situação muito complicada dentro de casa, no meio da sua família, Eva
não se entrega a desgraça, ao fracasso, como condição final, e reage com esperança.
Atitudes daqueles que não desistem que acreditam que dias melhores podem chegar...
Gênesis 5
Gn. 5. 1-3 “Este é o livro da genealogia de Adão. No dia em que Deus criou o homem,
à semelhança de Deus o fez; homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou
pelo nome de Adão, no dia em que foram criados. Viveu Adão cento e trinta anos, e
gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.”
Parece até que o autor da narrativa está voltando para Gênesis 1. 27,28 e reconstruindo a
história.
Acredito que este recomeço é fruto da graça de Deus, recebida pela fé de Eva na palavra da
promessa, quando Deus proferiu a sentença da serpente: que da semente da mulher viria o
descendente que esmagaria sua cabeça. (Gn 3.15).
No final de Gênesis 4, quando Eva declara: “alcancei outro descendente no lugar de Abel,
que Caim o matou.” É notório na reação dela, que a chama da esperança reacende no
coração, provavelmente por trazer a memória o que Deus havia dito a serpente.
Gn. 5. 4-32
“Depois que gerou a Sete, viveu Adão oitocentos anos; e teve filhos e filhas. Os dias
todos da vida de Adão foram novecentos e trinta anos; e morreu. Sete viveu cento e
cinco anos e gerou a Enos. Depois que gerou a Enos, viveu Sete oitocentos e sete
anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Sete foram novecentos e doze anos; e
morreu. Enos viveu noventa anos e gerou a Cainã. Depois que gerou a Cainã, viveu
Enos oitocentos e quinze anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Enos foram
novecentos e cinco anos; e morreu. Cainã viveu setenta anos e gerou a Maalalel.
Depois que gerou a Maalalel, viveu Cainã oitocentos e quarenta anos; e teve filhos
e filhas. Todos os dias de Cainã foram novecentos e dez anos e morreu. Maalalel
viveu sessenta e cinco anos e gerou a Jarede. Depois que gerou a Jarede, viveu
Maalalel oitocentos e trinta anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Maalalel foram
oitocentos e noventa e cinco anos; e morreu. Jarede viveu cento e sessenta e dois
anos e gerou a Enoque. Depois que gerou a Enoque viveu Jarede oitocentos anos; e
teve filhos e filhas. Todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois anos;
e morreu. Enoque viveu sessenta e cinco anos e gerou a Metusalém. Andou Enoque
com Deus; e, depois que gerou a Metusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas.
Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. Andou Enoque com
Deus e já não era, porque Deus o tomou para si. Metusalém viveu cento e oitenta e sete
anos e gerou a Lameque. Depois que gerou a Lameque, viveu Metusalém setecentos e
oitenta e dois anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Metusalém foram
novecentos e sessenta e nove anos; e morreu. Lameque viveu cento e oitenta e dois
anos e gerou um filho; pôs lhe o nome de Noé, viveu Lameque quinhentos e noventa e
cinco anos; e teve filhos e filhas. Todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta
e sete anos; e morreu. Era Noé da idade de quinhentos anos e gerou a Sem, Cam e
Jafé.”
Interessante que no capítulo 4 de Gênesis v. 17 a 24 na genealogia de Caim, é mencionada
algumas atividades exercidas, realizadas, por ele e seus descendentes. Exemplo: Caim
construiu; outros tocaram harpas e flautas; além de artífice de instrumento cortante. Outro
detalhe é que não são citadas as idades em que tiveram filhos, o tempo de suas vidas, e
muito menos que morreram.
Eu creio que o Espírito Santo quer nos transmitir algo através destas diferentes narrativas a
respeito das genealogias:
1º Não importa o que você faça de atividades e as suas realizações, se não houver uma
busca ao Senhor, um relacionamento com ele, o seu tempo de existência será apenas
insignificante.
2º Enquanto a descendência de Caim não faz menção alguma ao tempo de vida, a “nova”
de Adão, considerada a partir de Sete, especifica o tempo em que os descendentes tiveram
determinados filhos e a longevidade com que viveram.
3º Na genealogia de Caim, em nenhum dos descendentes é mencionada a respeito de
sua morte, acredito que até na hora da morte (física), foram insignificantes. Com relação à
genealogia de Adão, considerada a partir de Sete, por oito vezes é mencionada na relação
dos descendentes, o seguinte: “e morreu”
4º Não podemos deixar de destacar a influência positiva exercida na relação de descendentes
de Adão/Sete, entendendo que o maior legado de uma vida são os valores espirituais que
uma pessoa pode deixar para outra. Estes homens produziram uma descendência temente a
Deus, através dos quais os planos e propósitos de Deus chegaram a Noé, e continuariam.
A geração de Caim permaneceu morta, separada de Deus, sem ter o que contar como tempo
de vida, enquanto a geração de Adão/Sete começa a invocar o nome do Senhor, busca a
presença do Senhor e por isso seus dias passam a ter sentido, significado, propósito.
Não podemos esquecer que Deus é fiel a sua palavra e a cumpre. Quando a serpente falou
com Eva a respeito da morte, ela usou de sua especialidade, que é a mentira, lembram? “É
certo que não morrereis”. Quando, o que Deus havia afirmado era: “certamente morrerás”.
Quanto à exceção, no caso de Enoque, que Deus o tomou para si, no livro de Hebreus
11.5 nos revela o motivo. Acredito que Deus aqui já estava apontando para o seu propósito
principal: aquele que pela fé receber a Cristo terá vitória sobre a morte.
Para nos ajudar a compreender melhor, em Efésios 2.1,2 diz: “Ele vos deu vida, estando
vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o
curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua
nos filhos da desobediência”.
A partir do momento em que reconhecemos a Jesus Cristo, como aquele que morreu
pelos nossos pecados e ressuscitou ao terceiro dia, nós herdamos a vida, apesar de ainda
corrermos o risco de morrer no sentido físico (estabelecendo assim o fim de um tempo
determinado na terra), à palavra de Deus declara em João 11.25 “Disse-lhe Jesus: Eu sou
a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá”.
quinta-feira, 1 de março de 2012
Lição 11 - Genesis 4
V. 9,10 “Disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? Ele respondeu: Não sei;
acaso, sou eu tutor de meu irmão? E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu
irmão clama da terra a mim.”
Onde está teu irmão? Imagine, esta e outras perguntas sendo dirigidas a você...
Sabe por onde ele tem andado? O que tem feito? Encontra-se bem? Necessita de alguma
coisa?
Não estamos falando, apenas, para que você acumule informação, ou para se ter o que
comentar a respeito dele, porque se o seu interesse for apenas por estes motivos, não vale
muita coisa, pode ser uma grande tendência a uma vida de fofoca, o que certamente não irá
acrescentar valores na vida dele, na sua, ou na de ninguém.
Vejamos a história do irmão do filho pródigo em Lucas 15: 11-32
O filho mais moço pede a herança antecipada ao seu pai, e alguns dias depois de recebê-
la, junta tudo, e parti para uma terra distante do seu lar, passado algum tempo, a coisa não
dá muito certo, ele teve que enfrentar outra realidade, outro cenário, e acaba caindo em si,
é tomado por genuíno arrependimento, então, retorna com uma nova consciência um novo
entendimento e seu pai o recebe com muita alegria e festa. Neste momento, surge seu irmão
mais velho, retornando do campo, ouviu as músicas e as danças e procurou saber do que se
tratava, ao descobrir que era porque o irmão mais novo havia sido recuperado com saúde, se
indignou e não quis, nem mesmo, entrar em casa, o pai amorosamente procura conciliá-lo,
mas ele responde seu pai com comparações, demonstração de ciúme e com o grave erro de
achar que fazer a coisa certa é suficiente para ser recompensado.
Lucas 15.30 “Vindo, porém, esse teu filho, que desperdiçou os teus bens com
meretrizes...”
Êpa! Quem deu essa informação pra ele? Meretrizes? Como é que ele sabia? O que
fez para ajudá-lo? Teria ele orado ou jejuado? Certamente, que não! Preferiu usar as
informações obtidas para separá-lo ou pelo menos tentar, justamente, enquanto o pai o
estava reconciliando.
A REAÇÃO DE CAIM
“Acaso, sou eu tutor de meu irmão?”
É preciso que sejamos solidários, não trate as pessoas com indiferença. O amor não é o que
tira, mas o que dá a vida pelo seu irmão.
A CONDIÇÃO DE ABEL
Traído e atingido por alguém que confiou e respeitou. Pense em alguém de fora, analisando
esta situação:
“Fez a coisa certa com a motivação certa e o que ele ganhou com isso, a morte?”
Não se engane!
Veja o que diz Malaquias 3: 14-18.
Lembre-se: Deus tem um futuro promissor para os justos.
“Tesouro particular nas mãos do Senhor...”
“A voz do sangue de teu irmão clama da terra a mim.” (Gn 4. 10b)
Hebreus 11.4
“Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual obteve
testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto as suas ofertas. Por meio
dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.”
A comunicação, a relação dos justos com o Senhor, não pode ser cortada...
Genesis 4: 11-16
“És agora, pois, maldito por sobre a terra, cuja boca se abriu para receber de tuas
mãos o sangue do teu irmão. Quando lavrares o solo, não te dará ele a sua força; será
fugitivo e errante pela terra. Então, disse Caim ao Senhor: É tamanho o meu castigo,
que já não posso suportá-lo. Eis que hoje me lança da face da terra, e da tua presença
hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me
matará. O Senhor, porém, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim será vingado
sete vezes. E pôs o Senhor um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem
que o encontra-se. Retirou-se Caim da presença do Senhor e habitou na terra de Node,
ao oriente do Édem.”
A maldição é o resultado colhido de quem decide viver separado de Deus. Na verdade, a vida
perde totalmente o seu sentido, significado, sem a presença de Deus.
Caim e seus descendentes foram os cabeças da civilização humana até hoje desviada de
Deus.
V. 17-24
Mostra que o erro de Caim, agora se arrasta pelos seus descendentes.
Ocorre, a primeira bigamia. A depravação hereditária estava se alastrando progressivamente
no lar e na família.
Gn 4. 25-26
“Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu á luz um filho, a quem pôs o nome
de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que
Caim matou. A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se
começou a invocar o nome do Senhor.”
Mesmo diante de uma situação muito complicada dentro de casa, no meio da sua família, Eva
não se entrega a desgraça, ao fracasso, como condição final, e reage com esperança.
Atitudes daqueles que não desistem que acreditam que dias melhores podem chegar...
acaso, sou eu tutor de meu irmão? E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue de teu
irmão clama da terra a mim.”
Onde está teu irmão? Imagine, esta e outras perguntas sendo dirigidas a você...
Sabe por onde ele tem andado? O que tem feito? Encontra-se bem? Necessita de alguma
coisa?
Não estamos falando, apenas, para que você acumule informação, ou para se ter o que
comentar a respeito dele, porque se o seu interesse for apenas por estes motivos, não vale
muita coisa, pode ser uma grande tendência a uma vida de fofoca, o que certamente não irá
acrescentar valores na vida dele, na sua, ou na de ninguém.
Vejamos a história do irmão do filho pródigo em Lucas 15: 11-32
O filho mais moço pede a herança antecipada ao seu pai, e alguns dias depois de recebê-
la, junta tudo, e parti para uma terra distante do seu lar, passado algum tempo, a coisa não
dá muito certo, ele teve que enfrentar outra realidade, outro cenário, e acaba caindo em si,
é tomado por genuíno arrependimento, então, retorna com uma nova consciência um novo
entendimento e seu pai o recebe com muita alegria e festa. Neste momento, surge seu irmão
mais velho, retornando do campo, ouviu as músicas e as danças e procurou saber do que se
tratava, ao descobrir que era porque o irmão mais novo havia sido recuperado com saúde, se
indignou e não quis, nem mesmo, entrar em casa, o pai amorosamente procura conciliá-lo,
mas ele responde seu pai com comparações, demonstração de ciúme e com o grave erro de
achar que fazer a coisa certa é suficiente para ser recompensado.
Lucas 15.30 “Vindo, porém, esse teu filho, que desperdiçou os teus bens com
meretrizes...”
Êpa! Quem deu essa informação pra ele? Meretrizes? Como é que ele sabia? O que
fez para ajudá-lo? Teria ele orado ou jejuado? Certamente, que não! Preferiu usar as
informações obtidas para separá-lo ou pelo menos tentar, justamente, enquanto o pai o
estava reconciliando.
A REAÇÃO DE CAIM
“Acaso, sou eu tutor de meu irmão?”
É preciso que sejamos solidários, não trate as pessoas com indiferença. O amor não é o que
tira, mas o que dá a vida pelo seu irmão.
A CONDIÇÃO DE ABEL
Traído e atingido por alguém que confiou e respeitou. Pense em alguém de fora, analisando
esta situação:
“Fez a coisa certa com a motivação certa e o que ele ganhou com isso, a morte?”
Não se engane!
Veja o que diz Malaquias 3: 14-18.
Lembre-se: Deus tem um futuro promissor para os justos.
“Tesouro particular nas mãos do Senhor...”
“A voz do sangue de teu irmão clama da terra a mim.” (Gn 4. 10b)
Hebreus 11.4
“Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual obteve
testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto as suas ofertas. Por meio
dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.”
A comunicação, a relação dos justos com o Senhor, não pode ser cortada...
Genesis 4: 11-16
“És agora, pois, maldito por sobre a terra, cuja boca se abriu para receber de tuas
mãos o sangue do teu irmão. Quando lavrares o solo, não te dará ele a sua força; será
fugitivo e errante pela terra. Então, disse Caim ao Senhor: É tamanho o meu castigo,
que já não posso suportá-lo. Eis que hoje me lança da face da terra, e da tua presença
hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me
matará. O Senhor, porém, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim será vingado
sete vezes. E pôs o Senhor um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem
que o encontra-se. Retirou-se Caim da presença do Senhor e habitou na terra de Node,
ao oriente do Édem.”
A maldição é o resultado colhido de quem decide viver separado de Deus. Na verdade, a vida
perde totalmente o seu sentido, significado, sem a presença de Deus.
Caim e seus descendentes foram os cabeças da civilização humana até hoje desviada de
Deus.
V. 17-24
Mostra que o erro de Caim, agora se arrasta pelos seus descendentes.
Ocorre, a primeira bigamia. A depravação hereditária estava se alastrando progressivamente
no lar e na família.
Gn 4. 25-26
“Tornou Adão a coabitar com sua mulher; e ela deu á luz um filho, a quem pôs o nome
de Sete; porque, disse ela, Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que
Caim matou. A Sete nasceu-lhe também um filho, ao qual pôs o nome de Enos; daí se
começou a invocar o nome do Senhor.”
Mesmo diante de uma situação muito complicada dentro de casa, no meio da sua família, Eva
não se entrega a desgraça, ao fracasso, como condição final, e reage com esperança.
Atitudes daqueles que não desistem que acreditam que dias melhores podem chegar...
Lição 10 - Gênesis 4
V. 8-9 “Disse Caim a Abel, seu irmão: Vamos ao campo. Estando eles no campo,
sucedeu que se levantou Caim contra Abel, seu irmão, e o matou. Disse o Senhor a
Caim: Onde está Abel, teu irmão? Ele respondeu: Não sei; acaso, sou eu tutor de meu
irmão?”
A Palavra de Deus nos ensina desde o princípio a amar uns aos outros e a viver na
verdade, no entanto, o maligno age para confundir as mentes e os corações com situações,
pensamentos e realidades, que irão produzir atitudes para afastar a pessoa da verdade e
manifestar comportamento de indiferença para com o outro.
Vejamos: 1 João 3.11-12 “Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é esta:
que nos amemos uns aos outros; não segundo Caim, que era do maligno e matou a seu
irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão,
justas.”
Quem age assim, sente-se absolutamente descompromissado com o próximo, mesmo que
esse próximo seja um integrante de sua própria casa.
O comportamento cínico, mentiroso, egoísta e irresponsável de Caim, gerou maldição para
sua própria vida.
O cuidado mútuo, na dependência de Deus, é o cordão de três dobras – Que é forte o
suficiente para não se arrebentar diante dos problemas e crises.
Eclesiastes 4.12 “Se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; o
cordão de três dobras não se rebenta com facilidade.”
Mahatma Gandhi, disse: “respeito o Cristo dos cristãos, mas desprezo o cristianismo deles”
A frase foi dita dentro de um contexto de sua época, mas não me espantaria se fosse dita
hoje, pelo que podemos observar da prática do cristianismo dos dias atuais.
Vamos analisar cada fala do texto entre Caim, Abel e Deus:
“vamos ao campo” – Parece um convite bem interessante, de alguém que quer andar junto,
quando no fundo é um convite enganoso, hipócrita e traiçoeiro. Quantas vezes pessoas estão
próximas umas das outras fisicamente, sorrindo, tratando com a maior gentileza e no coração
carregam as piores intenções. O relacionamento deve ser sincero, autêntico sem esconder
seus sentimentos.
Caim traiu terrivelmente a confiança do seu irmão, que atendeu a seu convite certamente por
acreditar que jamais um irmão mais velho, mais experiente iria lhe levar para uma furada. Abel
confiou em Caim.
“Caim se levanta” – Nunca falar ou agir pelas costas uns dos outros, o que tiver de tratar/
resolver deve ser de forma franca. Nosso compromisso entre irmãos exigirá lealdade.
“Não sei. Acaso sou eu tutor de meu irmão?” – É preciso que sejamos solidários, não trate
as pessoas com indiferença. O amor não é o que tira, mas o que dá a vida pelo seu irmão.
sucedeu que se levantou Caim contra Abel, seu irmão, e o matou. Disse o Senhor a
Caim: Onde está Abel, teu irmão? Ele respondeu: Não sei; acaso, sou eu tutor de meu
irmão?”
A Palavra de Deus nos ensina desde o princípio a amar uns aos outros e a viver na
verdade, no entanto, o maligno age para confundir as mentes e os corações com situações,
pensamentos e realidades, que irão produzir atitudes para afastar a pessoa da verdade e
manifestar comportamento de indiferença para com o outro.
Vejamos: 1 João 3.11-12 “Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é esta:
que nos amemos uns aos outros; não segundo Caim, que era do maligno e matou a seu
irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão,
justas.”
Quem age assim, sente-se absolutamente descompromissado com o próximo, mesmo que
esse próximo seja um integrante de sua própria casa.
O comportamento cínico, mentiroso, egoísta e irresponsável de Caim, gerou maldição para
sua própria vida.
O cuidado mútuo, na dependência de Deus, é o cordão de três dobras – Que é forte o
suficiente para não se arrebentar diante dos problemas e crises.
Eclesiastes 4.12 “Se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; o
cordão de três dobras não se rebenta com facilidade.”
Mahatma Gandhi, disse: “respeito o Cristo dos cristãos, mas desprezo o cristianismo deles”
A frase foi dita dentro de um contexto de sua época, mas não me espantaria se fosse dita
hoje, pelo que podemos observar da prática do cristianismo dos dias atuais.
Vamos analisar cada fala do texto entre Caim, Abel e Deus:
“vamos ao campo” – Parece um convite bem interessante, de alguém que quer andar junto,
quando no fundo é um convite enganoso, hipócrita e traiçoeiro. Quantas vezes pessoas estão
próximas umas das outras fisicamente, sorrindo, tratando com a maior gentileza e no coração
carregam as piores intenções. O relacionamento deve ser sincero, autêntico sem esconder
seus sentimentos.
Caim traiu terrivelmente a confiança do seu irmão, que atendeu a seu convite certamente por
acreditar que jamais um irmão mais velho, mais experiente iria lhe levar para uma furada. Abel
confiou em Caim.
“Caim se levanta” – Nunca falar ou agir pelas costas uns dos outros, o que tiver de tratar/
resolver deve ser de forma franca. Nosso compromisso entre irmãos exigirá lealdade.
“Não sei. Acaso sou eu tutor de meu irmão?” – É preciso que sejamos solidários, não trate
as pessoas com indiferença. O amor não é o que tira, mas o que dá a vida pelo seu irmão.
Lição 9 - Gênesis 4
V. 5 “Mas para Caim e para sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e
descaiu-lhe o seu semblante.”
Deus antes de olhar a oferta, observa o coração do ofertante. A ira de Caim se manifestou
externamente com a recusa da oferta que ele deu. Caim não estava ofertando a Deus, Caim
estava barganhando, emprestando, trocando, aplicando, fazendo qualquer coisa com a
intenção de receber de volta com lucros e dividendos.
Porque alguém ficaria ofendido com uma coisa dada?
Se for dado eu não tenho que ficar controlando o que a pessoa vai fazer com ela. Certo!?!?
Deus, pois a prova o coração de Caim. Deus deu a chance de Caim mostrar o coração dele.
A ira altera a nossa aparência física, o nosso humor e se não for imediatamente interrompida,
tratada ela pode provocar conseqüências drásticas e irreparáveis.
O nível da ira “fortemente”, talvez isto explique o que diz em: Efésios 4.26 “Irai-vos, mas
não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira”
A ira não pode permanecer por muito tempo em nosso coração, se não ela nos levará a
pecar.
E Deus, pode se irar? A bíblia faz menção de Deus se irando?
Vamos analisar a luz da Palavra, as diferenças entre a ira do homem e a ira de Deus:
A IRA DO HOMEM
Produz mágoa, raiva, desejo de vingança, fúria - É condenada por Deus e prejudicial ao
homem, como podemos observar em: Pv. 15.18; Mt. 5.22; Ef. 4.31
A IRA DE DEUS
Quase sempre ela está relacionada ao pecado, a rebelião, atitudes de incredulidade. É a
reação divina face à impiedade e rebelião. Poderemos até identificá-la em alguns casos, como
sinônimo da sua justiça, do juízo de Deus, vejamos: Nm. 12.9,10; Rm. 2: 4-5.
Ela pode ser desviada, após confissão do pecado e arrependimento: Sl. 106: 43-45; Lc. 15:
18-20 e Jr. 31: 18-20
V. 6-7 “O Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
Se bem fizeres, não haverá aceitação para ti? E, se não fizeres bem, o pecado jaz à
porta, e para ti será o seu desejo, e sobre ele dominarás.”
A Palavra de Deus nos convida a mudar nossa maneira de ser, dando-nos o privilégio, a
oportunidade de sermos curados.
Há pessoas que fazem muita resistência para mudar seus hábitos, utilizam de argumentos
do seu passado; do costume; da culpa de alguém, da falta de oportunidades, ou por razões
próprias e diversas, e não mudam!
Deus de oportunidades:
A visita
O que está acontecendo com você?
Porque esta desenvolvendo estes sentimentos?
Esta visita de Deus pode ser para nos encorajar, animar, exortar, confrontar conceitos e etc.
Neste caso, a missão específica era trazer clareza, trazer luz, para o entendimento de Caim
que estava corrompido.
O conselho.
Deus lhe diz o que deveria fazer e como deveria proceder (o mesmo acontece conosco) “se
fizeres bem, é certo que terás aceitação”
Ele quer nos atrair pelo caminho que ele preparou, quer nos guiar por ele...
Onde há aceitação de Deus, há paz, alegria, benção, etc.
O poder de decisão
Por que te iraste? Por que da raiva?
Isso não irá acrescentar valores na vida de ninguém
A alegria aformoseia o rosto, elimina células cancerígenas.
A raiva o endurece.
Você já viu ou ouviu falar de alguém com um semblante carrancudo, uma cara de cachorro
bulldog com fome, atrair alguma coisa boa para si.
Cuidado com o mau humor crônico, fisionomia fechada, amargurada é sintoma de Caim.
Que a sua decisão não seja semelhante em nada, com a decisão de Caim, que mesmo
visitado, aconselhado e experimentando a oportunidade extraordinária do encontro com
Deus, continuou optando pela rejeição ao seu plano, escolhendo uma vida independente dos
desígnios maravilhosos do Senhor.
Decida já
No lugar da raiva, o amor.
No lugar da inveja, admiração.
No lugar do pecado, a santificação em obediência a Palavra de Deus.
descaiu-lhe o seu semblante.”
Deus antes de olhar a oferta, observa o coração do ofertante. A ira de Caim se manifestou
externamente com a recusa da oferta que ele deu. Caim não estava ofertando a Deus, Caim
estava barganhando, emprestando, trocando, aplicando, fazendo qualquer coisa com a
intenção de receber de volta com lucros e dividendos.
Porque alguém ficaria ofendido com uma coisa dada?
Se for dado eu não tenho que ficar controlando o que a pessoa vai fazer com ela. Certo!?!?
Deus, pois a prova o coração de Caim. Deus deu a chance de Caim mostrar o coração dele.
A ira altera a nossa aparência física, o nosso humor e se não for imediatamente interrompida,
tratada ela pode provocar conseqüências drásticas e irreparáveis.
O nível da ira “fortemente”, talvez isto explique o que diz em: Efésios 4.26 “Irai-vos, mas
não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira”
A ira não pode permanecer por muito tempo em nosso coração, se não ela nos levará a
pecar.
E Deus, pode se irar? A bíblia faz menção de Deus se irando?
Vamos analisar a luz da Palavra, as diferenças entre a ira do homem e a ira de Deus:
A IRA DO HOMEM
Produz mágoa, raiva, desejo de vingança, fúria - É condenada por Deus e prejudicial ao
homem, como podemos observar em: Pv. 15.18; Mt. 5.22; Ef. 4.31
A IRA DE DEUS
Quase sempre ela está relacionada ao pecado, a rebelião, atitudes de incredulidade. É a
reação divina face à impiedade e rebelião. Poderemos até identificá-la em alguns casos, como
sinônimo da sua justiça, do juízo de Deus, vejamos: Nm. 12.9,10; Rm. 2: 4-5.
Ela pode ser desviada, após confissão do pecado e arrependimento: Sl. 106: 43-45; Lc. 15:
18-20 e Jr. 31: 18-20
V. 6-7 “O Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
Se bem fizeres, não haverá aceitação para ti? E, se não fizeres bem, o pecado jaz à
porta, e para ti será o seu desejo, e sobre ele dominarás.”
A Palavra de Deus nos convida a mudar nossa maneira de ser, dando-nos o privilégio, a
oportunidade de sermos curados.
Há pessoas que fazem muita resistência para mudar seus hábitos, utilizam de argumentos
do seu passado; do costume; da culpa de alguém, da falta de oportunidades, ou por razões
próprias e diversas, e não mudam!
Deus de oportunidades:
A visita
O que está acontecendo com você?
Porque esta desenvolvendo estes sentimentos?
Esta visita de Deus pode ser para nos encorajar, animar, exortar, confrontar conceitos e etc.
Neste caso, a missão específica era trazer clareza, trazer luz, para o entendimento de Caim
que estava corrompido.
O conselho.
Deus lhe diz o que deveria fazer e como deveria proceder (o mesmo acontece conosco) “se
fizeres bem, é certo que terás aceitação”
Ele quer nos atrair pelo caminho que ele preparou, quer nos guiar por ele...
Onde há aceitação de Deus, há paz, alegria, benção, etc.
O poder de decisão
Por que te iraste? Por que da raiva?
Isso não irá acrescentar valores na vida de ninguém
A alegria aformoseia o rosto, elimina células cancerígenas.
A raiva o endurece.
Você já viu ou ouviu falar de alguém com um semblante carrancudo, uma cara de cachorro
bulldog com fome, atrair alguma coisa boa para si.
Cuidado com o mau humor crônico, fisionomia fechada, amargurada é sintoma de Caim.
Que a sua decisão não seja semelhante em nada, com a decisão de Caim, que mesmo
visitado, aconselhado e experimentando a oportunidade extraordinária do encontro com
Deus, continuou optando pela rejeição ao seu plano, escolhendo uma vida independente dos
desígnios maravilhosos do Senhor.
Decida já
No lugar da raiva, o amor.
No lugar da inveja, admiração.
No lugar do pecado, a santificação em obediência a Palavra de Deus.
Lição 8 - Gênesis 3
Gn. 3. 16-20 “E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição; com dor
terás filho; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará. E a Adão disse: Porquanto
destes ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não
comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua
vida. Espinhos e cardos também te produzirá; e comerás a erva do campo no suor do teu rosto,
comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado, porquanto és pó e em
pó de tornarás. E chamou Adão o nome de sua mulher Eva, porquanto ela era mãe de todos os
viventes.”
A mulher foi sentenciada a sofrer dores de parto e a viver em sujeição ao seu marido.
A palavra hebraica traduzida como “governar” significa “reinar”. Na Septuaginta (tradução grega do
Antigo Testamento) a palavra empregada significa “elevar a uma posição oficial”. É como se Deus
estivesse dizendo à mulher: “Anteriormente, vocês eram co-regentes, governando juntos de forma
maravilhosa, como uma equipe; de agora em diante, porém, o homem será colocado acima de você.”
Não era este o plano original de Deus para a liderança masculina.
A palavra “desejo” em “teu desejo será para o teu marido” é difícil de ser traduzida. Em Gênesis 4.7 o
texto bíblico onde a mesma palavra hebraica é empregada. O termo deriva-se de uma raiz arábica que
significa "compelir", "impelir", "instigar", ou "buscar ter condições sobre".
Neste versículo, Deus, essencialmente, adverte Caim de que "o pecado deseja controlar você, mas
você deve dominá-lo". O pecado queria subjugar Caim, mas Deus ordenou que ele subjugasse o
pecado. Baseado em paralelos linguísticos e temáticos entre Gênesis 4.7 e 3.16, o segundo pode ser
traduzido assim: “Seu desejo será controlar seu marido, mas ele governará sobre você.”
O homem foi sentenciado a obter alimento com cardos e abrolhos. Isso significa que ele teria que
trabalhar o resto da vida em fadigas e com o suor do rosto até retornar ao pó.
"fadiga" descreve a incapacidade de continuar funcionando ao nível normal da capacidade pessoal.
Chamou Adão o nome de sua mulher Eva - Adão demonstra fé ao referir-se à esposa como Eva
(mãe de todos os seres humanos, uma vez que nenhuma criança havia nascido ainda).
Gn. 3. 21-24 - E fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu. Então disse o SENHOR
Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e
tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente, O SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim
do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado. E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente
do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.
Deus providenciou vestimenta de peles mediante a morte de um animal. Esse ato representa o manto
de justiça entregue aos pecadores por meio do sangue do Cordeiro, disponível ao ser humano por
meio da fé.
Deus agiu com misericórdia para com o homem, impedindo, ao expulsá-lo do Jardim, que eles
comessem do fruto da árvore da vida, pois, viveriam para sempre em um corpo sujeito a doenças e
degeneração.
Vale destacar que o jardim paradisíaco do Édem não impediu que eles desejassem o pecado.
Empreender esforços para criar um ambiente favorável não irá resolver os problemas do homem.
V. 1 “E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu, e teve a Caim, e disse: alcancei do
Senhor um varão”
A palavra “conhecer” é muito utilizada na bíblia para significar vida íntima. Não pode haver intimidade
sem que haja conhecimento mútuo.
A expressão “Alcancei do Senhor um varão” – Indica que Eva mesmo após a queda, guardou a
promessa do Senhor, a respeito da semente que viria da mulher e esmagaria a cabeça da serpente, e
deve ter criado uma expectativa de que o momento havia chegado, com o nascimento de Caim.
V, 2 “E teve mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim lavrador da terra”
Já no nascimento de Abel não é mencionada nenhuma expressão significativa por parte de Eva, ele é
apenas descrito como o irmão de Caim. Indicando que a maior expectativa estava no filho mais velho.
As funções exercidas pelos irmãos...
*
É interessante o comportamento das ovelhas, elas perambulam sem destino, tendo na mente nada
mais que a próxima moita de capim. Não há pensamentos em lobos ou precipícios. O papel do pastor
de ovelhas seria o de cuidar, guiar, proteger, alimentar e até mesmo ir à procura no caso de alguma
se perder.
Já o lavrador, prepara a terra tirando pedras e ervas daninha, nivelando e revolvendo o solo para que
se torne receptivo e adequado para a semente. Em várias narrativas bíblicas a agricultura foi uma das
principais atividades econômicas. Nela se ocupava grande parte da população ativa.
Vs. 3-5 “E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.
E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas e da sua gordura; e atentou o Senhor
para Abel e para sua oferta. Mas para Caim e para sua oferta não atentou. E irou-se Caim
fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante.”
Gosto de uma versão das escrituras – Edição revista e expandida, que traduz, aonde diz: ao cabo de
dias por no fim de uns tempos. Indicando a idéia de um espaço ou intervalo de tempo muito maior
do que muitos equivocadamente interpretam. E por que isto é importante? Ajuda-nos a compreender
que quando ocorre este fato, Adão e Eva já poderiam ter tido uma centena de filhos e filhas que
foram povoando a terra, no entanto, acredito que as histórias de Caim e Abel representam aquilo que
precisava ser revelado a nós, no sentido de criarmos definitivamente uma identificação com um ou
com o outro.
Observem, que quando a narrativa bíblica fala das ofertas de ambos ela menciona algo muito
importante na relação de Deus com os ofertantes: “Atentou o Senhor para Abel e sua oferta. Mas
para Caim e para sua oferta não atentou”. Deus antes de olhar a oferta ele observa o coração do
ofertante, apesar de entender que a oferta de Abel apontava para um acontecimento futuro e mais
importante da história humana, o sacrifício de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo.
O coração de Abel era justo e cheio de amor isso pode ter contribuído significativamente para uma
oferta recheada de fé...
Hebreus 11.4 “Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual
obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto as suas ofertas. Por meio
dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.”
Ao ofertarmos algo a Deus, podemos ser aprovado como Abel ou reprovado como Caim.
1 João 3.11,12 “... que nos amemos uns aos outros. Não segundo Caim, que era do maligno e assassinou
a seu irmão; e por que o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas.”
A vida nos foi dada gratuitamente pelo Senhor, enquanto não entendermos isso de forma clara
estaremos sempre dedicando ao Senhor uma porção qualquer, uma sobra, dos nossos bens, idéias,
tempo ou serviço, quando compreendermos diferente, o nosso desejo será sempre o de ofertar o
melhor que tivermos, inclusive, se o melhor custar o sacrifício da nossa própria vida.
terás filho; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará. E a Adão disse: Porquanto
destes ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de que te ordenei, dizendo: Não
comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor comerás dela todos os dias da tua
vida. Espinhos e cardos também te produzirá; e comerás a erva do campo no suor do teu rosto,
comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado, porquanto és pó e em
pó de tornarás. E chamou Adão o nome de sua mulher Eva, porquanto ela era mãe de todos os
viventes.”
A mulher foi sentenciada a sofrer dores de parto e a viver em sujeição ao seu marido.
A palavra hebraica traduzida como “governar” significa “reinar”. Na Septuaginta (tradução grega do
Antigo Testamento) a palavra empregada significa “elevar a uma posição oficial”. É como se Deus
estivesse dizendo à mulher: “Anteriormente, vocês eram co-regentes, governando juntos de forma
maravilhosa, como uma equipe; de agora em diante, porém, o homem será colocado acima de você.”
Não era este o plano original de Deus para a liderança masculina.
A palavra “desejo” em “teu desejo será para o teu marido” é difícil de ser traduzida. Em Gênesis 4.7 o
texto bíblico onde a mesma palavra hebraica é empregada. O termo deriva-se de uma raiz arábica que
significa "compelir", "impelir", "instigar", ou "buscar ter condições sobre".
Neste versículo, Deus, essencialmente, adverte Caim de que "o pecado deseja controlar você, mas
você deve dominá-lo". O pecado queria subjugar Caim, mas Deus ordenou que ele subjugasse o
pecado. Baseado em paralelos linguísticos e temáticos entre Gênesis 4.7 e 3.16, o segundo pode ser
traduzido assim: “Seu desejo será controlar seu marido, mas ele governará sobre você.”
O homem foi sentenciado a obter alimento com cardos e abrolhos. Isso significa que ele teria que
trabalhar o resto da vida em fadigas e com o suor do rosto até retornar ao pó.
"fadiga" descreve a incapacidade de continuar funcionando ao nível normal da capacidade pessoal.
Chamou Adão o nome de sua mulher Eva - Adão demonstra fé ao referir-se à esposa como Eva
(mãe de todos os seres humanos, uma vez que nenhuma criança havia nascido ainda).
Gn. 3. 21-24 - E fez o SENHOR Deus a Adão e à sua mulher túnicas de peles, e os vestiu. Então disse o SENHOR
Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e
tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente, O SENHOR Deus, pois, o lançou fora do jardim
do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado. E havendo lançado fora o homem, pôs querubins ao oriente
do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida.
Deus providenciou vestimenta de peles mediante a morte de um animal. Esse ato representa o manto
de justiça entregue aos pecadores por meio do sangue do Cordeiro, disponível ao ser humano por
meio da fé.
Deus agiu com misericórdia para com o homem, impedindo, ao expulsá-lo do Jardim, que eles
comessem do fruto da árvore da vida, pois, viveriam para sempre em um corpo sujeito a doenças e
degeneração.
Vale destacar que o jardim paradisíaco do Édem não impediu que eles desejassem o pecado.
Empreender esforços para criar um ambiente favorável não irá resolver os problemas do homem.
V. 1 “E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu, e teve a Caim, e disse: alcancei do
Senhor um varão”
A palavra “conhecer” é muito utilizada na bíblia para significar vida íntima. Não pode haver intimidade
sem que haja conhecimento mútuo.
A expressão “Alcancei do Senhor um varão” – Indica que Eva mesmo após a queda, guardou a
promessa do Senhor, a respeito da semente que viria da mulher e esmagaria a cabeça da serpente, e
deve ter criado uma expectativa de que o momento havia chegado, com o nascimento de Caim.
V, 2 “E teve mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim lavrador da terra”
Já no nascimento de Abel não é mencionada nenhuma expressão significativa por parte de Eva, ele é
apenas descrito como o irmão de Caim. Indicando que a maior expectativa estava no filho mais velho.
As funções exercidas pelos irmãos...
*
É interessante o comportamento das ovelhas, elas perambulam sem destino, tendo na mente nada
mais que a próxima moita de capim. Não há pensamentos em lobos ou precipícios. O papel do pastor
de ovelhas seria o de cuidar, guiar, proteger, alimentar e até mesmo ir à procura no caso de alguma
se perder.
Já o lavrador, prepara a terra tirando pedras e ervas daninha, nivelando e revolvendo o solo para que
se torne receptivo e adequado para a semente. Em várias narrativas bíblicas a agricultura foi uma das
principais atividades econômicas. Nela se ocupava grande parte da população ativa.
Vs. 3-5 “E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.
E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas e da sua gordura; e atentou o Senhor
para Abel e para sua oferta. Mas para Caim e para sua oferta não atentou. E irou-se Caim
fortemente, e descaiu-lhe o seu semblante.”
Gosto de uma versão das escrituras – Edição revista e expandida, que traduz, aonde diz: ao cabo de
dias por no fim de uns tempos. Indicando a idéia de um espaço ou intervalo de tempo muito maior
do que muitos equivocadamente interpretam. E por que isto é importante? Ajuda-nos a compreender
que quando ocorre este fato, Adão e Eva já poderiam ter tido uma centena de filhos e filhas que
foram povoando a terra, no entanto, acredito que as histórias de Caim e Abel representam aquilo que
precisava ser revelado a nós, no sentido de criarmos definitivamente uma identificação com um ou
com o outro.
Observem, que quando a narrativa bíblica fala das ofertas de ambos ela menciona algo muito
importante na relação de Deus com os ofertantes: “Atentou o Senhor para Abel e sua oferta. Mas
para Caim e para sua oferta não atentou”. Deus antes de olhar a oferta ele observa o coração do
ofertante, apesar de entender que a oferta de Abel apontava para um acontecimento futuro e mais
importante da história humana, o sacrifício de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo.
O coração de Abel era justo e cheio de amor isso pode ter contribuído significativamente para uma
oferta recheada de fé...
Hebreus 11.4 “Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual
obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto as suas ofertas. Por meio
dela, também mesmo depois de morto, ainda fala.”
Ao ofertarmos algo a Deus, podemos ser aprovado como Abel ou reprovado como Caim.
1 João 3.11,12 “... que nos amemos uns aos outros. Não segundo Caim, que era do maligno e assassinou
a seu irmão; e por que o assassinou? Porque as suas obras eram más, e as de seu irmão, justas.”
A vida nos foi dada gratuitamente pelo Senhor, enquanto não entendermos isso de forma clara
estaremos sempre dedicando ao Senhor uma porção qualquer, uma sobra, dos nossos bens, idéias,
tempo ou serviço, quando compreendermos diferente, o nosso desejo será sempre o de ofertar o
melhor que tivermos, inclusive, se o melhor custar o sacrifício da nossa própria vida.
Lição 7 - Gênesis 3:9
“E chamou o Senhor Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás?”
É interessante a pergunta que Deus lhe faz: “Onde estás?”, como se estivesse lhe
procurando, como quem quer encontrá-lo.
É óbvio que Deus sabia exatamente onde ele estava e o que tinha acontecido, mas o
que mais importa pra Deus é como o homem irá se comportar diante do acontecido.
Gn. 3.10-11 “E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e
escondi-me. E Deus disse: Quem te mostrou que estava nu? Comeste tu da árvore de
que te ordenei que não comesses?”
Tanto que diante da primeira resposta de Adão, Deus ainda busca dele novas
explicações, ainda provoca no homem uma compreensão para o ocorrido, apesar de
saber exatamente o que aconteceu e porque aconteceu.
Deus quer ouvir dele, talvez, como uma forma de tentar levá-lo ao reconhecimento do
seu erro (arrependimento), trazê-lo de volta ao relacionamento, ao entendimento da
verdade.
Agora, o entendimento humano foi corrompido, os olhos foram abertos para o engano,
o pecado, a separação, para uma distância que até então não existia.
O apóstolo Paulo disse: “Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua
astúcia, assim sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da
simplicidade que há em Cristo.”
II Co. 11.3
Gn. 3.12-15 “Então, disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me
deu da árvore, e comi. E disse o Senhor Deus à mulher: Por que fizeste isso? E disse a
mulher: A serpente me enganou, e eu comi. Então, o Senhor Deus disse à serpente:
Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que toda besta e mais que todos os animais
do campo; sobre o teu ventre andarás e pó comerás todos os dias da tua vida. E porei
inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a
cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
- O pecado é contagioso, quem peca sempre acabará envolvendo outro consigo.
- O carinho, o amor, agora dá lugar à acusação: “A mulher que tu me deste”
Observe que com Adão e Eva, Deus fez perguntas para obter respostas e com isso
estabelecer diálogo, verificar a reação, antes de aplicar à pena. Já com a serpente não
há diálogo, Deus aplicou logo a punição diretamente.
Adão e Eva escolhem caminhar a procura de culpados não querendo entender e muito
menos enxergar os próprios erros, e confessá-los sem rodeio. Geralmente, são as
pessoas que mais procuram culpados para encobrir seus erros e fracassos é que terão as
maiores dificuldades em discernir os planos e propósitos de Deus para as suas vidas.
“O Senhor Deus disse à serpente:”
Deus começa a proferir a sentença da serpente e estabelecer como seria a sua derrota.
O homem e a mulher rejeitaram a orientação de Deus e colocaram-se ao lado do
inimigo número 1 (um) do Criador. No entanto, Deus continua sendo um aliado do
homem e da mulher para destroçar Satanás.
“porei inimizade” - Tem Deus por sujeito absoluto da ação.
Está inimizade deve ser contínua e abrangente “entre a tua semente e a sua semente”
Envolveria todos que fossem descendentes da mulher e da serpente.
“esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”
Deus não permitiu que sua obra fosse destruída pelo inimigo. Ele anunciou a vinda do
Messias, do Redentor que vem para salvar o seu povo. Ele vai realizá-la como homem e
assim cumprir seu plano restaurador e destruir Satanás.
Antes mesmo de Deus informar as conseqüências do erro humano ele lançou a palavra
de vitória e esperança.
É como se Deus dissesse para a serpente: Apesar de tudo que você fez contra o homem
é ele que irá prevalecer e vencer.
“ferirá o calcanhar” – ferir o calcanhar representaria: dor, traição, sofrimento. Tudo o
que Jesus passou até a morte de cruz.
“esmagar a cabeça” – significa exterminar e sair vencedor. O que Jesus conquistou ao
vencer a morte e ressuscitar.
Ao enganar a humanidade a serpente não saiu vitoriosa e sim derrotada.
Até nos momentos de queda ou tragédia Deus manifesta sua maravilhosa graça para
com o homem caído.
Gn. 3. 16-20 “E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição;
com dor terás filho; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. E a
Adão disse: Porquanto destes ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de
que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor
comerás dela todos os dias da tua vida. Espinhos e cardos também te produzirá; e
comerás a erva do campo no suor do teu rosto, comerás o teu pão, até que te tornes
à terra; porque dela foste tomado, porquanto és pó e em pó de tornarás. E chamou
Adão o nome de sua mulher Eva, porquanto ela era mãe de todos os viventes.”
É interessante a pergunta que Deus lhe faz: “Onde estás?”, como se estivesse lhe
procurando, como quem quer encontrá-lo.
É óbvio que Deus sabia exatamente onde ele estava e o que tinha acontecido, mas o
que mais importa pra Deus é como o homem irá se comportar diante do acontecido.
Gn. 3.10-11 “E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e
escondi-me. E Deus disse: Quem te mostrou que estava nu? Comeste tu da árvore de
que te ordenei que não comesses?”
Tanto que diante da primeira resposta de Adão, Deus ainda busca dele novas
explicações, ainda provoca no homem uma compreensão para o ocorrido, apesar de
saber exatamente o que aconteceu e porque aconteceu.
Deus quer ouvir dele, talvez, como uma forma de tentar levá-lo ao reconhecimento do
seu erro (arrependimento), trazê-lo de volta ao relacionamento, ao entendimento da
verdade.
Agora, o entendimento humano foi corrompido, os olhos foram abertos para o engano,
o pecado, a separação, para uma distância que até então não existia.
O apóstolo Paulo disse: “Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua
astúcia, assim sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da
simplicidade que há em Cristo.”
II Co. 11.3
Gn. 3.12-15 “Então, disse Adão: A mulher que me deste por companheira, ela me
deu da árvore, e comi. E disse o Senhor Deus à mulher: Por que fizeste isso? E disse a
mulher: A serpente me enganou, e eu comi. Então, o Senhor Deus disse à serpente:
Porquanto fizeste isso, maldita serás mais que toda besta e mais que todos os animais
do campo; sobre o teu ventre andarás e pó comerás todos os dias da tua vida. E porei
inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a
cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
- O pecado é contagioso, quem peca sempre acabará envolvendo outro consigo.
- O carinho, o amor, agora dá lugar à acusação: “A mulher que tu me deste”
Observe que com Adão e Eva, Deus fez perguntas para obter respostas e com isso
estabelecer diálogo, verificar a reação, antes de aplicar à pena. Já com a serpente não
há diálogo, Deus aplicou logo a punição diretamente.
Adão e Eva escolhem caminhar a procura de culpados não querendo entender e muito
menos enxergar os próprios erros, e confessá-los sem rodeio. Geralmente, são as
pessoas que mais procuram culpados para encobrir seus erros e fracassos é que terão as
maiores dificuldades em discernir os planos e propósitos de Deus para as suas vidas.
“O Senhor Deus disse à serpente:”
Deus começa a proferir a sentença da serpente e estabelecer como seria a sua derrota.
O homem e a mulher rejeitaram a orientação de Deus e colocaram-se ao lado do
inimigo número 1 (um) do Criador. No entanto, Deus continua sendo um aliado do
homem e da mulher para destroçar Satanás.
“porei inimizade” - Tem Deus por sujeito absoluto da ação.
Está inimizade deve ser contínua e abrangente “entre a tua semente e a sua semente”
Envolveria todos que fossem descendentes da mulher e da serpente.
“esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.”
Deus não permitiu que sua obra fosse destruída pelo inimigo. Ele anunciou a vinda do
Messias, do Redentor que vem para salvar o seu povo. Ele vai realizá-la como homem e
assim cumprir seu plano restaurador e destruir Satanás.
Antes mesmo de Deus informar as conseqüências do erro humano ele lançou a palavra
de vitória e esperança.
É como se Deus dissesse para a serpente: Apesar de tudo que você fez contra o homem
é ele que irá prevalecer e vencer.
“ferirá o calcanhar” – ferir o calcanhar representaria: dor, traição, sofrimento. Tudo o
que Jesus passou até a morte de cruz.
“esmagar a cabeça” – significa exterminar e sair vencedor. O que Jesus conquistou ao
vencer a morte e ressuscitar.
Ao enganar a humanidade a serpente não saiu vitoriosa e sim derrotada.
Até nos momentos de queda ou tragédia Deus manifesta sua maravilhosa graça para
com o homem caído.
Gn. 3. 16-20 “E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor e a tua conceição;
com dor terás filho; e o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará. E a
Adão disse: Porquanto destes ouvidos à voz de tua mulher e comeste da árvore de
que te ordenei, dizendo: Não comerás dela, maldita é a terra por causa de ti; com dor
comerás dela todos os dias da tua vida. Espinhos e cardos também te produzirá; e
comerás a erva do campo no suor do teu rosto, comerás o teu pão, até que te tornes
à terra; porque dela foste tomado, porquanto és pó e em pó de tornarás. E chamou
Adão o nome de sua mulher Eva, porquanto ela era mãe de todos os viventes.”
segunda-feira, 24 de outubro de 2011
Lição 6 - Gênesis 3. 4-5
Gn 3. 4-5 “Então, a
serpente disse à mulher: Certamente não morrereis. Porque Deus sabe que, no dia
em que dele comerdes, se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o
bem e o mal”
O pai
da mentira em ação...
Vejamos:
João 8.42-44 - neste texto da
palavra de Deus vamos encontrar Jesus confrontando os judeus a respeito do
entendimento da sua linguagem, a incapacidade de ouvirem a sua palavra, além de
apresentar o diabo como pai da mentira. Muitos imaginam que para ser pai da
mentira tem que ser aquele mentiroso descarado que todo mundo o identifica
facilmente, quando é justamente o contrário, satanás utiliza a verdade fora do seu propósito original
e por este motivo ele engana, e é tratado como pai da mentira (especialista
nesta questão).
A
IMPORTÂNCIA DE QUEM TRANSMITE A MENSAGEM
Devemos
observar que não há qualquer preocupação em Eva, no sentido:
Quem
está oferecendo a informação? Qual a sua origem? Com qual autoridade? Quem é
que pode dar certeza de alguma coisa?
Temos
o mau hábito de dar ibope (importância) para quem não está qualificado para
falar em nome de Deus ou até mesmo a respeito das coisas de Deus.
Determinadas
pessoas precisam ser repreendidas como Pedro o foi por Jesus em Mt. 16.21-23, de maneira que com o
impacto, entendam que elas precisam adquirir uma compreensão divina e não mais
terrena dos propósitos de Deus.
-
Para Jesus não importava o quanto Pedro havia feito no passado, suas
experiências, suas declarações poderosas e bem fundamentadas. Uma vez que a
compreensão das coisas de Deus começa a ser corrompida ele recebe a repreensão
de Jesus sem qualquer protocolo.
O interessante
que apesar deste impacto que Pedro deve ter sentido com atitude surpreendente
de Jesus, ele ainda permanece no grupo dos discípulos.
Gn. 3. 6-9 “E, vendo a
mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore
desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também ao
seu marido, e ele comeu com ela. Então, foram abertos os olhos de ambos, e
conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si
aventais. E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração
do dia; e escondeu-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as
árvores do jardim. E chamou o Senhor Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás?
-
satanás não vai lhe mostrar ou oferecer algo que a primeira vista seja ruim ou
de feia aparência, a árvore que ele incentiva, atiça para que eles comam é: “boa para se comer, e agradável aos olhos, e
árvore desejável...”
Justamente
por ser assim, que muitos se deixam enganar. Vejamos pelo menos dois casos
semelhantes na bíblia:
Gn. 13. 9-11 – preste bastante atenção na escolha de Ló, no que
ela está baseada.
1 Sm. 16. 1,6-7 - quando Samuel vai até a casa de Jessé em busca do
novo ungido do Senhor, observe que até o profeta, se não estiver ligado em Deus
pode ser enganado pela aparência, algo semelhante acontece com o próprio pai
(Jessé), que se engana na ordem de prioridade em que escolhe seus filhos.
OLHOS
ABERTOS
Encontramos
algumas passagens bíblicas que mencionam o momento em que olhos foram abertos
para contemplação de algo extraordinário que Deus fez, estava fazendo ou iria
fazer, vejamos:
Gn. 21.19 - Deus operou salvação da morte no deserto de Agar e
seu filho.
II Reis 6.17 - Deus abriu os olhos e o moço viu um exército ao
redor de Eliseu muito maior que o exército dos inimigos.
Lc. 18.35-43 – Jesus restaurou a visão de um cego.
Lc. 24.13-35 – Jesus ao partir o pão com aqueles discípulos do
caminho de Emaús, os olhos deles foram abertos e o reconheceram.
Adão e Eva – Tinham uma visão plena de Deus e preservada,
fechada, guardada para os efeitos do pecado. Quando deixaram de olhar para o
Senhor da vida e passaram a olhar, desejar e comer o que não deveriam, ocorreu à
inversão. “Então, foram abertos os olhos
de ambos, e conheceram que estavam nus”
O
andar, a intimidade entre eles e com Deus foi corrompida totalmente, os olhos
foram abertos para o mal, para o pecado, para separação, e desde então, o homem
sofre suas conseqüências.
O
homem na tentativa de esconder de ocultar a sua vergonha de protegê-la com as
suas próprias mãos “e coseram folhas de
figueira e fizeram para si aventais”. O homem achando que pode se esquivar,
fugir dos olhos de Deus e cobrir seu próprio pecado.
“E
chamou o Senhor Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás?”
Porque
você mudou de posição? Porque saiu do lugar da comunhão? Trocou o
relacionamento comigo, por isso?
Gn.
3.10-11 “E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi,
porque estava nu, e escondi-me. E Deus disse: Quem te mostrou que estava nu?
Comeste tu da árvore de que te ordenei que não comesses?”
quinta-feira, 22 de setembro de 2011
Lição 5 - Gênesis 2: 16-17
Aula do dia 18/09/2011
“E lhes deu esta ordem: de toda árvore do Jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás. Porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.”
• Deus estabeleceu para o homem um único limite.
Eles desfrutam de perfeita liberdade com essa única e pequena exceção – um teste de obediência.
Adão e Eva têm tudo que uma pessoa possa querer e necessite no Jardim do Édem.
Ao mesmo tempo a decisão de aceitar ou rejeitar a ordem de Deus.
Aceitando a ordem – Seria o mesmo de aceitar o caminho planejado de Deus e consequentemente todos os seus benefícios.
Rejeitando – Seria o mesmo que dizer para o Criador, daqui pra frente é comigo é do meu modo e não dar importância para a ordem, ou até mesmo readaptar a ordem de acordo com a sua satisfação pessoal.
A decisão iria determinar se estava pensando na relação com o Criador ou em si próprio.
- Queremos caminhar, decidir, escolher por nossa própria conta (nossos interesses) e ainda exigimos os benefícios de Deus.
* “Não concordo com isso não, acho que deve ser assim...”
* Jó com todos os seus “motivos”, tentou fazer isso.
Vejam o que Deus lhe fez após sua tentativa nos capítulos 38 ao 41 do livro de Jó.
“... Onde estavas tu quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens inteligência...”
O NOVO ENTENDIMENTO DE JÓ (Jó 42), PRODUZIU:
- Reconhecimento total da soberania de Deus.
- Reconhecimento da sua própria falta de compreensão das coisas de Deus.
- Reconhecimento da sua condição de pecador.
- Reconhecimento de que o que Deus fez com ele e por ele o conduziu para um nível muito melhor e maior de intimidade.
VOLTANDO PARA GÊNESIS 2
v. 25 “Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e não se envergonhavam”.
Porque será que termina este capítulo com estas palavras?
“estavam nus” – Nenhum disfarce, nenhum apetrecho, liberdade.
• Sem necessidade de nada para os cobrir/vestir
- O amor de Deus era suficiente.
“E não se envergonhavam” – Nada para esconder um do outro, transparência total, não haviam cometido nenhuma falha.
ATÉ IRMOS PARA O CAPÍTULO 3
Gn 3. 1-4 “Mas a serpente, mais sagaz que todos os animais selváticos que o Senhor Deus tinha feito. Disse à mulher: É assim que Deus disse: não comerás de toda árvore do jardim? Respondeu-lhe a mulher: do fruto das árvores do Jardim podemos comer, mas do fruto da árvore que está no meio do Jardim, disse Deus: Dele não comereis, nem tocareis nele para que não morrais. Então, a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.”
- Eva sabia exatamente o que Deus dissera. As pessoas pecam justamente por saber o que Deus fala e não o contrário.
Elas não estão é querendo se adequar, ao que Deus diz.
É muito mais fácil criar “deuses” em que fazemos deles o que bem entendemos, os colocamos do nosso jeito, eles não nos levam a um confronto com as nossas escolhas e idéias, só passam a falsa impressão de que estão resolvendo os nossos problemas.
Não produz transformação do entendimento, mudança de hábitos, conversão genuína. Não te faz parecer com Jesus.
Sabe o que me espanta?
É que não há qualquer preocupação em Eva, no sentido, de quem está oferecendo a informação? Qual a sua origem? Com qual autoridade? Quem é que pode dar certeza de alguma coisa?
A DIFERENÇA ENTRE MORRER E EXISTIR
Depois que Eva comeu daquela árvore e deu ao seu marido Adão, eles morreram? Deixaram de existir?
Muitas pessoas dizem: “Morreu acabou”. Se fosse assim seria muito fácil...
Vejamos: Lucas 16.19-26
EXISTE POSSIBILIDADE DE REVERTER A SENTENÇA DE MORTE?
Somente em vida...
quinta-feira, 8 de setembro de 2011
Lição 4 - GÊNESIS 1
Essa aula acontecerá no dia 11/09/2011
Lição 4
Gn 1 – Pouco revela sobre os processos utilizados por Deus. Porém, este capítulo de abertura insiste em dois fatos:
- A criação foi obra de Deus. “Disse Deus... Depois disse Deus... Então disse Deus...” – A expressão é empregada 29 vezes. A primeira visão que temos dele, é de um artista. Tudo idéia sua. Este mundo em que vivemos é produto de sua obra criativa.
- A criação foi uma coisa boa. “E viu Deus que era bom”
Hoje em dia, ouvimos notícias alarmantes envolvendo a natureza: a camada de ozônio ameaçada, os mares poluídos, as espécies em extinção, a devastação das florestas. Muita coisa mudou, muita coisa foi destruída desde o primeiro momento da criação.
O Capítulo 1 - Descreve o mundo conforme Deus o desejava, antes de qualquer mau uso. Hoje percebemos a natureza distante de seu estado original, imaculado.
Gn 2 – Repete a História da Criação, agora, fazendo convergir às atenções para os seres humanos. De todas as obras criadas, só nós fomos feitos “à imagem de Deus”.
Mostra a história humana começando a se desenrolar. Aqui nasce o casamento: apesar das condições perfeitas em que vive, Adão está solitário, e neste momento ouvimos o 1º “não é bom” de Deus, de forma que Deus lhe providencia a mulher. O casamento como prioridade.
Também o trabalho se inicia aqui: Adão assumi o papel de autoridade sobre animais e plantas, desse momento em diante, os seres humanos desfrutam de uma superioridade sobre o restante da criação.
Um cenário paradisíaco, até que aparece o v. 17 “mas da árvore da ciência do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.” Sob forma de um único mandamento, que sendo desobedecido traria resultado negativo.
Eles desfrutam de perfeita liberdade com essa única e pequena exceção – um teste de obediência.
Imaginem um mundo perfeito, de amor e beleza, mundo sem culpa, sofrimento, morte ou vergonha.
Gn 1 e 2 descreve este mundo. Por algum tempo, reina a paz.
A QUEBRA DO LIMITE
Deus estabeleceu para o homem um único limite. O homem não pensou nas conseqüências.
Adão e Eva tem tudo o que uma pessoa pode querer no Jardim do Éden. No entanto um pensamento os atormentava: será que estamos perdendo alguma coisa? Deus está escondendo alguma coisa de nós?
- Poucos detalhes são dados a respeito do 1º pecado. Só uma coisa importa: Deus rotulou uma árvore, só uma, como zona proibida. A questão aqui é bem simples, trata-se de determinar quem estabelecerá as regras – os homens ou Deus?
Adão e Eva decidem em favor de si mesmos e o mundo nunca mais foi o mesmo. Desde então, porque alguém ultrapassou os limites, as causas são sentidas...
Lição 3 - GÊNESIS 1
Lição 3
GÊNESIS 1
Gn 1.13-19 – E foi à tarde e a manhã: o dia terceiro. E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos.E sejam para luminares na expansão dos céus, para alumiar a terra. E assim foi.
E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. E Deus os pôs na expansão dos céus para alumiar a terra.
E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas. E viu Deus que era bom. E foi a tarde e a manhã, o dia quarto.
- Essa identificação: “E foi a tarde e a manhã” é repetida seis vezes neste capítulo. Normalmente significa um dia de 24 horas, ou à porção em que há luz, nas vinte e quatro horas.
- A astrologia deturpou esses propósitos determinados para os astros e urdiu (tramou) o ensino falso de que eles influenciam e orientam a vida das pessoas.
- Os luzeiros governam somente como fornecedores de luz, não com poderes sobre a vida humana. Para regularem o andamento dos dias, estações e anos em favor do homem.
Deus é atemporal – Fora do domínio do tempo; que não pertence a um tempo específico.
Gn 1.20-25 – E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus. E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom. E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. E foi a tarde e a manhã, o dia quinto. E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conforme a sua espécie. E assim foi. E fez Deus as feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom.
- Vimos na lição anterior que a terra tem o propósito de produzir conforme a sua espécie. A mesma ordem é dada na criação dos seres viventes: “Produzam, conforme as suas espécies”.
Gn. 1.26 - E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto.
“Façamos o homem à nossa imagem” – Indica que há pluralidade em Deus – Cremos na presença de toda divindade na criação.
1Jo. 5.7 “Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um.”
- O privilégio de sermos os únicos seres viventes a imagem e semelhança de Deus.
- A grande responsabilidade de expressar Deus na terra.
“E domine” – a autoridade dada pelo criador ao homem, toda liderança em suas mãos.
- O homem com a liberdade de controlar todas as coisas na terra, mar e aves dos céus.
Gn. 1.27 - E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
É impressionante como a Bíblia menciona os detalhes de todas as coisas criadas por Deus.
Além de mencionar que o homem foi criado à imagem e semelhança do seu criador, ele foi criado com apenas duas possibilidades de sexo: Masculino e feminino.
- Alterar, modificar, desrespeitar a forma, a origem, o sexo, para o qual foi deliberado por Deus é uma afronta.
Rm 1.19-32 - Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração, à imundícia, para desonrarem o seu corpo entre si; pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém! Pelo que Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convém; estando cheios de toda a iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes ao pai e à mãe; néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.
- O homem não poderá arrumar desculpas para os seu atos.
Gn. 1.28-30 - E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra e toda a árvore em que há fruto de árvore que dá semente; ser-vos-á para mantimento. E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde será para mantimento; e assim foi.
- Ter a bênção de Deus, significava: aprovação, felicidade e honra.
- Deus é ativo e nos fez também para sermos ativos, para crescer, produzir, frutificar e dominar.
• “frutificai e multiplicai-vos” – A responsabilidade de povoar a terra, o futuro da terra em suas mãos (dependência).
• A fertilidade é uma graciosa extensão do poder de Deus a suas criaturas.
- Eles deveriam se dedicar e administrar tudo que lhe foi presenteado de forma a glorificar a Deus.
Gn. 1.31 – “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto”.
- Você é especial, maravilhoso, único, você se parece com Ele! Foi feito para expressar tudo que há nele.
- Criados por um Deus maravilhoso para fazer coisas maravilhosas.
- A alegria de Deus ao vê-lo formado.
GÊNESIS 1
Gn 1.13-19 – E foi à tarde e a manhã: o dia terceiro. E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos.E sejam para luminares na expansão dos céus, para alumiar a terra. E assim foi.
E fez Deus os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. E Deus os pôs na expansão dos céus para alumiar a terra.
E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas. E viu Deus que era bom. E foi a tarde e a manhã, o dia quarto.
- Essa identificação: “E foi a tarde e a manhã” é repetida seis vezes neste capítulo. Normalmente significa um dia de 24 horas, ou à porção em que há luz, nas vinte e quatro horas.
- A astrologia deturpou esses propósitos determinados para os astros e urdiu (tramou) o ensino falso de que eles influenciam e orientam a vida das pessoas.
- Os luzeiros governam somente como fornecedores de luz, não com poderes sobre a vida humana. Para regularem o andamento dos dias, estações e anos em favor do homem.
Deus é atemporal – Fora do domínio do tempo; que não pertence a um tempo específico.
Gn 1.20-25 – E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus. E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom. E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra. E foi a tarde e a manhã, o dia quinto. E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conforme a sua espécie. E assim foi. E fez Deus as feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom.
- Vimos na lição anterior que a terra tem o propósito de produzir conforme a sua espécie. A mesma ordem é dada na criação dos seres viventes: “Produzam, conforme as suas espécies”.
Gn. 1.26 - E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto.
“Façamos o homem à nossa imagem” – Indica que há pluralidade em Deus – Cremos na presença de toda divindade na criação.
1Jo. 5.7 “Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um.”
- O privilégio de sermos os únicos seres viventes a imagem e semelhança de Deus.
- A grande responsabilidade de expressar Deus na terra.
“E domine” – a autoridade dada pelo criador ao homem, toda liderança em suas mãos.
- O homem com a liberdade de controlar todas as coisas na terra, mar e aves dos céus.
Gn. 1.27 - E criou Deus o homem à sua imagem: à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.
É impressionante como a Bíblia menciona os detalhes de todas as coisas criadas por Deus.
Além de mencionar que o homem foi criado à imagem e semelhança do seu criador, ele foi criado com apenas duas possibilidades de sexo: Masculino e feminino.
- Alterar, modificar, desrespeitar a forma, a origem, o sexo, para o qual foi deliberado por Deus é uma afronta.
Rm 1.19-32 - Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos. E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração, à imundícia, para desonrarem o seu corpo entre si; pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém! Pelo que Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convém; estando cheios de toda a iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes ao pai e à mãe; néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.
- O homem não poderá arrumar desculpas para os seu atos.
Gn. 1.28-30 - E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra. E disse Deus: Eis que vos tenho dado toda a erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra e toda a árvore em que há fruto de árvore que dá semente; ser-vos-á para mantimento. E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde será para mantimento; e assim foi.
- Ter a bênção de Deus, significava: aprovação, felicidade e honra.
- Deus é ativo e nos fez também para sermos ativos, para crescer, produzir, frutificar e dominar.
• “frutificai e multiplicai-vos” – A responsabilidade de povoar a terra, o futuro da terra em suas mãos (dependência).
• A fertilidade é uma graciosa extensão do poder de Deus a suas criaturas.
- Eles deveriam se dedicar e administrar tudo que lhe foi presenteado de forma a glorificar a Deus.
Gn. 1.31 – “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto”.
- Você é especial, maravilhoso, único, você se parece com Ele! Foi feito para expressar tudo que há nele.
- Criados por um Deus maravilhoso para fazer coisas maravilhosas.
- A alegria de Deus ao vê-lo formado.
Lição 2 - GÊNESIS 1
Lição 2
GÊNESIS 1
Gn. 1. 1-2 “No principio, criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.”
Quando o texto diz: “No princípio” ele não fala do princípio da existência de Deus e sim dos primeiros atos de sua criação revelada para a humanidade.
Nunca houve um momento em que Deus não existisse (Sl. 90.2).
Num ato supremo de criatividade, Deus criou do nada tudo.
Criar é diferente de Construir
Criar – Dar existência a; tirar do nada – Este verbo no original hebraico (bara) é usado exclusivamente em referência a uma atividade que somente Deus pode realizar.
Construir – formar algo a partir de alguma coisa
“E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo”
Absolutamente nada capaz de gerar ou produzir alguma coisa, algo significativo. É justamente neste nada que ele escolhe trazer à existência as coisas que não existem. Outro detalhe importante não era o céu e sim a terra que era sem forma e vazia. Porque é importante?
“o Espírito de Deus se movia...”
Deus é ativo, se movimenta. Indica que para onde Deus se move, se movimenta tudo começa a tomar sentido, forma, significado, importância.
Gn. 1. 3-10 “E disse Deus: Haja luz. E houve luz. E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã: o dia primeiro. E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão. E assim foi. E chamou Deus à expansão Céus; e foi a tarde e a manhã: o dia segundo. E disse Deus: ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca. E assim foi. E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares. E viu Deus que era bom.”
“E disse Deus” “E viu Deus” “E assim foi”
Deus diz algo, vê o que diz e acontece exatamente como diz.
Interessante observar que ele começa pela luz - E onde há luz as trevas são dissipadas. Deus de ordem – Tudo é feito de forma muito organizada e equilibrada.
Deus se revela como um ser moral que criou tudo bom e, portanto sem pecado.
PALAVRA DE DEUS NA CRIAÇÃO
“E disse Deus”
Hb. 11.3 “Pela fé entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem.” Sl. 33.6 “Os céus por sua palavra se fizeram, e pelo sopro de sua boca o exército deles”
JESUS É A PALAVRA
1 Jo. 5.7 “Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um.”
Jo. 1. 1-14 “No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus... E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”
Palavra que foi encarnada e habitou entre nós.
Gn. 1. 11-12 “E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nela sobre a terra. E assim foi. E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espécie e árvore frutífera, cuja semente esteja nela conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom.”
- A terra tem o propósito de produzir, de gerar semente conforme a sua espécie.
Criacionismo X Evolucionismo
Criacionismo – Deus criou todas as coisas, inclusive o homem. Tudo foi planejado.
Evolucionismo – Desenvolvimento progressivo. Em biologia, evolução se refere à transformação progressiva das espécies – os organismos vivos vão se modificando com o tempo. Ou seja, começamos em seres inferiores que vão se aperfeiçoando até produzir o homem. Processo do acaso.
Em pelo menos três momentos nos versículos 11 e 12 é mencionada “conforme a sua espécie”.
Até os dias atuais, não vemos semente de goiaba produzir manga; semente de tomate produzir cebola; cachorro gerar gato; cavalo gerar elefante ou humano gerando dinossauro. É sempre conforme a espécie.
GÊNESIS 1
Gn. 1. 1-2 “No principio, criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.”
Quando o texto diz: “No princípio” ele não fala do princípio da existência de Deus e sim dos primeiros atos de sua criação revelada para a humanidade.
Nunca houve um momento em que Deus não existisse (Sl. 90.2).
Num ato supremo de criatividade, Deus criou do nada tudo.
Criar é diferente de Construir
Criar – Dar existência a; tirar do nada – Este verbo no original hebraico (bara) é usado exclusivamente em referência a uma atividade que somente Deus pode realizar.
Construir – formar algo a partir de alguma coisa
“E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo”
Absolutamente nada capaz de gerar ou produzir alguma coisa, algo significativo. É justamente neste nada que ele escolhe trazer à existência as coisas que não existem. Outro detalhe importante não era o céu e sim a terra que era sem forma e vazia. Porque é importante?
“o Espírito de Deus se movia...”
Deus é ativo, se movimenta. Indica que para onde Deus se move, se movimenta tudo começa a tomar sentido, forma, significado, importância.
Gn. 1. 3-10 “E disse Deus: Haja luz. E houve luz. E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã: o dia primeiro. E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão. E assim foi. E chamou Deus à expansão Céus; e foi a tarde e a manhã: o dia segundo. E disse Deus: ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca. E assim foi. E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares. E viu Deus que era bom.”
“E disse Deus” “E viu Deus” “E assim foi”
Deus diz algo, vê o que diz e acontece exatamente como diz.
Interessante observar que ele começa pela luz - E onde há luz as trevas são dissipadas. Deus de ordem – Tudo é feito de forma muito organizada e equilibrada.
Deus se revela como um ser moral que criou tudo bom e, portanto sem pecado.
PALAVRA DE DEUS NA CRIAÇÃO
“E disse Deus”
Hb. 11.3 “Pela fé entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem.” Sl. 33.6 “Os céus por sua palavra se fizeram, e pelo sopro de sua boca o exército deles”
JESUS É A PALAVRA
1 Jo. 5.7 “Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e estes três são um.”
Jo. 1. 1-14 “No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus... E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”
Palavra que foi encarnada e habitou entre nós.
Gn. 1. 11-12 “E disse Deus: Produza a terra erva verde, erva que dê semente, árvore frutífera que dê fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nela sobre a terra. E assim foi. E a terra produziu erva, erva dando semente conforme a sua espécie e árvore frutífera, cuja semente esteja nela conforme a sua espécie. E viu Deus que era bom.”
- A terra tem o propósito de produzir, de gerar semente conforme a sua espécie.
Criacionismo X Evolucionismo
Criacionismo – Deus criou todas as coisas, inclusive o homem. Tudo foi planejado.
Evolucionismo – Desenvolvimento progressivo. Em biologia, evolução se refere à transformação progressiva das espécies – os organismos vivos vão se modificando com o tempo. Ou seja, começamos em seres inferiores que vão se aperfeiçoando até produzir o homem. Processo do acaso.
Em pelo menos três momentos nos versículos 11 e 12 é mencionada “conforme a sua espécie”.
Até os dias atuais, não vemos semente de goiaba produzir manga; semente de tomate produzir cebola; cachorro gerar gato; cavalo gerar elefante ou humano gerando dinossauro. É sempre conforme a espécie.
Lição 1 - Introdução
APRENDENDO COM A BÍBLIA DE GÊNESIS AO APOCALIPSE
Lição 1
INTRODUÇÃO
A BÍBLIA – É o livro de Deus e a voz de Deus
É um conjunto de Livros que totalizam 66, sendo 37 no Antigo Testamento e 29 no Novo Testamento. Estes Livros foram escritos em épocas diferentes por vários homens, no entanto, eles não se contradizem, pois se trata, de escritura divinamente inspirada por Deus aos homens. Por este motivo ela é palavra viva que revela coisas fantásticas, que o homem levaria gerações e mais gerações para descobrir e outras tantas que jamais descobriria. Ensinamentos, princípios comportamentais que não morrem com o passar dos tempos e sim saltam para dentro do coração humano, mostrando que é possível viver com Deus e para Deus em qualquer ocasião, desfrutar dos seus benefícios e também das conseqüências de uma vida sem Ele.
ANTIGO TESTAMENTO
Não é antigo no sentido de ultrapassado, podemos disser que é anterior ao nascimento de Jesus Cristo na terra.
Apresenta o Deus criador de todas as coisas e que tem no homem a sua criação mais destacada, pois foi estabelecida a imagem e semelhança Dele para viver seus propósitos.
Vamos encontrar o homem sendo convidado a uma vida de aliança (compromisso) e o direito a liberdade de escolha, a queda e separação, a constante vontade de Deus em reaproximar este homem dos seus planos, o anúncio do Salvador, do Messias, que traria definitivamente o homem separado de Deus pelo pecado de volta para ele, tanto para uma vida terrena quanto para a vida eterna.
NOVO TESTAMENTO
Narra à chegada antes anunciada do Salvador, do Messias, seu nascimento na descendência prometida, sua vida terrena exemplar, de que é possível uma vida que agrade a Deus mesmo em meio a tantas adversidades, suas mensagens, milagres que caracterizavam Nele uma natureza diferente, sua morte e vitória sobre a morte através da ressurreição, tomando de volta pra si o domínio que o homem por sua desobediência havia entregado nas mãos do inimigo. O retorno para o céu com a garantia da presença do Espírito Santo na terra e de que voltaria para buscar sua igreja seu povo. Esta igreja deveria permanecer em Jesus e na sua palavra, como testemunhas de que ele morreu a nossa morte para vivermos sua vida.
AMBOS REVELAM A MANIFESTAÇÃO DO AMOR DE DEUS – DEUS É AMOR
O PENTATEUCO
É o nome dado ao conjunto formado pelos cinco primeiros livros da bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Seu nome original hebraico é Torá que pode ser traduzido para o português por Lei. A tradição judaica assim como a cristã tem afirmado que o conjunto foi escrito por Moisés.
Começaremos o estudo em sua ordem canônica: GÊNESIS
Significa origem ou princípio. Irá descrever o princípio seja ele do universo, da humanidade ou mesmo do povo de Israel, como também a queda do homem, destruição e convite de Deus para uma nova vida em obediência para obtenção das suas promessas.
Capítulo 1
Num ato supremo de criatividade, Deus criou do nada tudo.
Criar é diferente de Construir
Criar – Dar existência a; tirar do nada
Construir – formar algo a partir de alguma coisa
Quando o texto diz: “No princípio” ele não fala do princípio da existência de Deus e sim dos primeiros atos de sua criação revelada para a humanidade.
“A terra, porém era sem forma e vazia, havia trevas sobre a face do abismo”
Absolutamente nada capaz de gerar ou produzir alguma coisa, algo significativo. É justamente neste nada que ele escolhe trazer à existência as coisas que não existem. Outro detalhe importante não era o céu e sim a terra que era sem forma e vazia.
Porque é importante?
“o Espírito de Deus se movia...”
Deus é ativo, se movimenta. Indica que para onde Deus se move, se movimenta tudo começa a tomar sentido, forma, significado, importância.
Guarde isso:
Princípio – só existe começo por causa de Deus
Criou- Ele é o único capaz de dar existência a qualquer coisa, a fazer do nada algo maravilhoso, extraordinário.
Terra – lugar que Deus estabeleceu para o seu processo de seleção. Movimento- Ele se movimenta por que é vivo e tudo que é vivo não se acomoda.
Lição 1
INTRODUÇÃO
A BÍBLIA – É o livro de Deus e a voz de Deus
É um conjunto de Livros que totalizam 66, sendo 37 no Antigo Testamento e 29 no Novo Testamento. Estes Livros foram escritos em épocas diferentes por vários homens, no entanto, eles não se contradizem, pois se trata, de escritura divinamente inspirada por Deus aos homens. Por este motivo ela é palavra viva que revela coisas fantásticas, que o homem levaria gerações e mais gerações para descobrir e outras tantas que jamais descobriria. Ensinamentos, princípios comportamentais que não morrem com o passar dos tempos e sim saltam para dentro do coração humano, mostrando que é possível viver com Deus e para Deus em qualquer ocasião, desfrutar dos seus benefícios e também das conseqüências de uma vida sem Ele.
ANTIGO TESTAMENTO
Não é antigo no sentido de ultrapassado, podemos disser que é anterior ao nascimento de Jesus Cristo na terra.
Apresenta o Deus criador de todas as coisas e que tem no homem a sua criação mais destacada, pois foi estabelecida a imagem e semelhança Dele para viver seus propósitos.
Vamos encontrar o homem sendo convidado a uma vida de aliança (compromisso) e o direito a liberdade de escolha, a queda e separação, a constante vontade de Deus em reaproximar este homem dos seus planos, o anúncio do Salvador, do Messias, que traria definitivamente o homem separado de Deus pelo pecado de volta para ele, tanto para uma vida terrena quanto para a vida eterna.
NOVO TESTAMENTO
Narra à chegada antes anunciada do Salvador, do Messias, seu nascimento na descendência prometida, sua vida terrena exemplar, de que é possível uma vida que agrade a Deus mesmo em meio a tantas adversidades, suas mensagens, milagres que caracterizavam Nele uma natureza diferente, sua morte e vitória sobre a morte através da ressurreição, tomando de volta pra si o domínio que o homem por sua desobediência havia entregado nas mãos do inimigo. O retorno para o céu com a garantia da presença do Espírito Santo na terra e de que voltaria para buscar sua igreja seu povo. Esta igreja deveria permanecer em Jesus e na sua palavra, como testemunhas de que ele morreu a nossa morte para vivermos sua vida.
AMBOS REVELAM A MANIFESTAÇÃO DO AMOR DE DEUS – DEUS É AMOR
O PENTATEUCO
É o nome dado ao conjunto formado pelos cinco primeiros livros da bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Seu nome original hebraico é Torá que pode ser traduzido para o português por Lei. A tradição judaica assim como a cristã tem afirmado que o conjunto foi escrito por Moisés.
Começaremos o estudo em sua ordem canônica: GÊNESIS
Significa origem ou princípio. Irá descrever o princípio seja ele do universo, da humanidade ou mesmo do povo de Israel, como também a queda do homem, destruição e convite de Deus para uma nova vida em obediência para obtenção das suas promessas.
Capítulo 1
Num ato supremo de criatividade, Deus criou do nada tudo.
Criar é diferente de Construir
Criar – Dar existência a; tirar do nada
Construir – formar algo a partir de alguma coisa
Quando o texto diz: “No princípio” ele não fala do princípio da existência de Deus e sim dos primeiros atos de sua criação revelada para a humanidade.
“A terra, porém era sem forma e vazia, havia trevas sobre a face do abismo”
Absolutamente nada capaz de gerar ou produzir alguma coisa, algo significativo. É justamente neste nada que ele escolhe trazer à existência as coisas que não existem. Outro detalhe importante não era o céu e sim a terra que era sem forma e vazia.
Porque é importante?
“o Espírito de Deus se movia...”
Deus é ativo, se movimenta. Indica que para onde Deus se move, se movimenta tudo começa a tomar sentido, forma, significado, importância.
Guarde isso:
Princípio – só existe começo por causa de Deus
Criou- Ele é o único capaz de dar existência a qualquer coisa, a fazer do nada algo maravilhoso, extraordinário.
Terra – lugar que Deus estabeleceu para o seu processo de seleção. Movimento- Ele se movimenta por que é vivo e tudo que é vivo não se acomoda.
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